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Journée mondiale du migrant et du réfugié 2012

Les migrants

LES ORIENTATIONS PROPOSEES PAR LE PAPE

« Les Migrations et la Nouvelle Evangélisation », tel est le thème choisi par le pape Benoît XVI pour la prochaine Journée mondiale du migrants et du réfugié, le 15 janvier 2012.

Extraits.

"Annoncer Jésus Christ unique Sauveur du monde constitue la mission essentielle de l'Eglise, tâche et mission que les mutations vastes et profondes de la société actuelle ne rendent que plus urgentes.

Aujourd'hui, nous ressentons l'urgence de promouvoir, avec une force nouvelle et des modalités renouvelées, l'œuvre d'évangélisation dans un monde où l'élimination des frontières et les nouveaux processus de mondialisation rendent les personnes et les peuples encore plus proches, tant en ce qui concerne le développement des moyens de communication que la fréquence et la facilité avec lesquelles les déplacements de personnes et de groupes sont rendus possibles".

Le thème choisi cette année découle de cette réalité. "En effet, le contexte historique appelle l'Eglise à accomplir une nouvelle évangélisation également dans le phénomène vaste et complexe de la mobilité humaine, en intensifiant l'action missionnaire tant dans les régions de première annonce que dans les pays de tradition chrétienne".

"Les migrations internes ou internationales, à la recherche de meilleures conditions de vie ou pour fuir la menace de persécutions, de guerres, de la violence, de la faim et de catastrophes naturelles, ont produit un brassage de personnes et de peuples sans précédent, avec des problématiques nouvelles non seulement d'un point de vue humain, mais également éthique, religieux et spirituel.

Les conséquences actuelles et évidentes de la sécularisation, l'apparition de nouveaux mouvements sectaires, l'insensibilité diffuse à l'égard de la foi chrétienne, la nette tendance à la fragmentation, rendent difficile de se concentrer sur une référence unifiante qui encourage la formation d' "une seule famille de frères et sœurs dans des sociétés qui deviennent toujours plus multiethniques et interculturelles, où les personnes de diverses religions aussi sont encouragées au dialogue, afin que l'on puisse parvenir à une coexistence sereine et fructueuse dans le respect des différences légitimes...

Notre époque est marquée par des tentatives d'éliminer Dieu et l'enseignement de l'Eglise de l'horizon de la vie, tandis que progressent le doute, le scepticisme et l'indifférence, qui voudraient éliminer jusqu'à toute visibilité sociale et symbolique de la foi chrétienne".

Dans ce contexte, les migrants qui ont connu le Christ et qui ont grandi dans des pays "marqués par la foi chrétienne, émigrent souvent dans des pays où les chrétiens constituent une minorité ou dans lesquels l'antique tradition de foi n'est plus une conviction personnelle, ni une confession communautaire, mais est réduite à un fait culturel.

Là, l'Eglise est placée face au défi d'aider les migrants à maintenir solide la foi, même lorsque manque l'appui culturel qui existait dans le pays d'origine, en identifiant également de nouvelles stratégies pastorales, ainsi que des méthodes et des langages pour un accueil toujours vital de la Parole de Dieu".

Passage du sacré du profane
Rechercher des chemins de partage

" L'actuel phénomène migratoire est également une opportunité providentielle pour l'annonce de l'Evangile.

Des hommes et des femmes provenant de diverses régions de la terre, qui n'ont pas encore rencontré Jésus Christ ou ne le connaissent que de façon partielle, demandent à être accueillis dans des pays d'antique tradition chrétienne. Il est nécessaire de trouver à leur égard des modalités adéquates afin qu'ils puissent rencontrer et connaître Jésus-Christ et faire l'expérience du don inestimable du salut, qui est pour tous source de vie en abondance".

Dans la nouvelle évangélisation, au plan migratoire, les agents de la pastorale, prêtres, religieux et laïcs, assument un rôle décisif et doivent œuvrer toujours plus dans un contexte pluraliste. En communion avec leurs évêques, et puisant au magistère de l'Eglise, je les invite à rechercher des chemins de partage fraternel et d'annonce respectueuse, en surmontant les oppositions et les nationalismes. Pour leur part, les Eglises d'origine, celles de transit et celles d'accueil des flux migratoires doivent savoir intensifier leur coopération, au bénéfice de ceux qui partent et de ceux qui arrivent, et, dans tous les cas, de ceux qui ont besoin de rencontrer sur leur chemin le visage miséricordieux du Christ dans l'accueil du prochain.

Les réfugiés qui demandent asile, ayant fui les persécutions, les violences et les situations qui mettent leur vie en danger, ont besoin de notre compréhension et de notre accueil, du respect de leur dignité humaine et de leurs droits, tout comme de la prise de conscience de leurs devoirs.

Leur souffrance exige de la part des Etats et de la communauté internationale des attitudes d'accueil réciproque, en surmontant les craintes et en évitant les formes de discrimination, et que l'on rende concrète la solidarité notamment à travers des structures d'accueil et des programmes de réinsertion. Tout cela comporte une aide réciproque entre les régions qui souffrent et celles qui accueillent déjà depuis des années un grand nombre de personnes en fuite, ainsi qu'un plus grand partage des responsabilités entre les Etats".


Soutenir les étudiants étrangers

"La presse et les autres moyens de communication ont un rôle important pour faire connaître de façon correcte, objective et honnête, la situation de ceux qui ont été contraints de quitter leur patrie et leurs êtres chers et veulent commencer à se construire une nouvelle existence...

Les communautés chrétiennes doivent accorder une attention particulière aux travailleurs migrants et à leurs familles, à travers l'accompagnement de la prière, de la solidarité et de la charité chrétienne, l'enrichissement réciproque, ainsi que la promotion de nouveaux programmes d'action politiques, économiques et sociaux, qui favorisent le respect de la dignité de chaque personne humaine, la protection de la famille, l'accès à un logement digne, à un travail et à une assistance".

Je désire enfin, conclut le Saint-Père, "rappeler la situation de nombreux étudiants étrangers qui font face à des problèmes d'insertion, à des difficultés bureaucratiques, et à des obstacles dans la recherche de logement et de structure d'accueil. De façon particulière, les communautés chrétiennes doivent être sensibles à l'égard des nombreux jeunes garçons et filles qui, précisément en raison de leur jeune âge, outre la croissance culturelle, ont besoin de points de référence et cultivent dans leur cœur une profonde soif de vérité et le désir de rencontrer Dieu.
De façon particulière, les universités d'inspiration chrétienne doivent être des lieux de témoignage et de diffusion de la nouvelle évangélisation, sérieusement engagés à contribuer, dans le milieu académique, au progrès social, culturel et humain, ainsi qu'à promouvoir le dialogue entre les cultures, en valorisant la contribution que peuvent apporter ces étudiants étrangers".

L’ORGANISATION DE LA JOURNEE MONDIALE DU 15 JANVIER EN FRANCE

ORIENTATIONS SPIRITUELLES

« Sans cesse l’Eglise doit tenir compte des situations historiques nouvelles afin de rendre toujours plus actuelle cette rencontre avec le Christ dans l’aujourd’hui de notre histoire ; ainsi sans cesse , il faut se mettre à l’écoute de cette parole vivante du Christ dans l’aujourd’hui de nos vies, de notre histoire au cœur de ces grandes mutations que représente la présence des migrants » P. Bernard Fontaine, directeur du service national de la Pastorale des Migrants.

Mgr Claude Schockert : « cette journée mondiale nous rappelle que le chrétien est un « homme en route », un pèlerin, un homme en exode ; celui qui à l’appel de Dieu, comme Abraham, Moïse, comme les disciples de Jésus, se met en marche , poussé par l’Esprit, vers une terre qu’il ne connait pas encore ;

Tous ensemble, en communautés vivantes et missionnaires nous pouvons faire reculer les besoins de beaucoup de nos frères en humanité par des attitudes et des comportements responsables qui mettent en pratique les vérités que nous proclamons ;
Quelle récompense lorsqu’advient la relation , la communication, l’amitié, l’évidence lumineuse de la proximité et de la fraternité » ;


Synode des évêques : « l’important phénomène migratoire pousse toujours plus de personnes à quitter leurs pays d’origine et à vivre dans des contextes urbanisés, en modifiant la géographie ethnique de nos villes, de nos pays et de nos continents ; il entraine une rencontre et un mélange des cultures que nos sociétés ne connaissaient pas depuis des siècles ; ce phénomène exige des chrétiens un important travail de discernement ; s’affranchir des frontières géographiques signifie avoir l’énergie pour poser la question de Dieu dans tous ces processus de rencontre, de brassage, de reconstruction des tissus sociaux actuellement en œuvre dans chacun de nos contextes locaux » :

Un chrétien africain : « dans notre pays d’accueil qui est la France, nos expériences de la migration ont été parfois difficiles et notre foi fut souvent interpellée par la différence de culture et de vie ;
La migration nous a permis de comprendre que le chrétien est en marche, et qu’il lui faut plusieurs rencontres pour évoluer, changer son regard et grandir dans la foi et dans sa vie personnelle ;

La migration nous permet aussi de mieux comprendre nos frères en difficulté et de découvrir un autre visage de l’Eglise ;
La migration nous aussi appris que la foi est un combat de tous les jours ; malgré les difficultés liées à la migration ( problèmes de papiers, défense des droits, problèmes matériels et sociaux , problèmes de logement, etc), nous devons persévérer dans notre foi et faire confiance au Christ » ;

ORIENTATIONS POUR L’ACTION :

Sur le plan pratique, la Pastorale des Migrants propose plusieurs type d’actions pour la journée internationale du migrant et du réfugié :
» Des échanges à partir des questions proposées par le dépliant diffusé à l’occasion de la journée : à titre d’exemples :
Avons-nous l’occasion de rencontrer des personnes venant d’autres pays ?
• Quels visages de Dieu ces rencontres nous font-elles découvrir ?
• Quels changements est ce que nous remarquons dans le monde, dans l’Eglise ?
• De quelle manière Dieu nous fait-il signe dans cette réalité ?
• Comment pouvons- nous rendre compte de l’espérance qui est en nous dans notre monde d’aujourd’hui ?
• Dialoguons -nous entre chrétiens venus d’horizons différents sur nos expériences de foi ? quelles difficultés et quelles richesses rencontrons-nous ?

» Des propositions pour la liturgie : la célébration eucharistique est le lieu privilégié pour expérimenter la présence du Christ, l’écoute de la Parole de Dieu, la partage du pain sont nourriture pour tous ;

» Des animations pour les enfants et pour les jeunes

» Des propositions de rencontres pour les adultes


Pour approfondir, vous pouvez voir le dossier d’animation sur le site internet :

http://migrations.catholique.fr/


Mieux comprendre
• Migrations
• « La nouvelle évangélisation marque l'ensemble de la vie de l'Eglise »
• « La nouvelle évangélisation est déjà en marche ! » par Mgr Simon
• La nouvelle évangélisation nécessite un nouveau langage

Liens utiles
• Site du Service national pour la Pastorale des Migrants et des Personnes Itinérantes

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